Echivalența chakra-elor
Subiect: Yoga
Yoga – scurtă istorie
Subiect: Yoga
Probabil deja lumea are o idee despre ce e Yoga, însă pentru a putea înțelege mai bine sistemul Yoga ar trebui să îi cunoaștem atât originile, cât și transformările prin care a trecut de-a lungul timpului. O scurtă privire asupra istoriei Yoga ne va ajuta să îi putem aprecia bogata tradiție, sau chiar – de ce nu – să o integrăm în viața de zi cu zi. Deși se spune că Yoga e la fel de veche ca și întreaga civilizație umană, nu există dovezi fizice care să susțină această afirmație.
Cele mai timpurii dovezi arheologice ale existenței Yoga pot fi găsite în niște sigilii de piatră care înfățișează posturi Yoga. Aceste sigilii de piatră poziționează existența Yoga undeva în jurul anului 3000 î.e.n. Chiar și așa, erudiții afirmă că au motive să creadă ca Yoga a existat și înainte, urmărindu-i începuturile în șamanismul din Epoca de Piatra. Atât șamanismul cât și Yoga au caracteristici similare, în special în privința eforului lor de a îmbunătății condiția umană a timpurilor respective. De asemenea, ambele au ca scop ”vindecarea” membrilor comunității, practicanții lor acționând ca mediatori religioși. Chiar dacă acum Yoga este descrisă ca fiind concentrată asupra sinelui, ea a început cu o mult mai puternică atitudine orientată spre comunitate.
Mahavidya – introducere
Subiect: Mahavidya
Cele zece Mahavidyas constituie, în tradiția hindusă, aspecte ale manifestării lui Devi (sau Shakti). Ele mai sunt cunoscute sub denumirea de ”cele zece Mari Puteri Cosmice”. Spectrul pe care aceste zece manifestări divine îl acoperă se întinde peste întreaga divinitate feminină, cuprinzând atât ipostaze înfricoșătoare, cât și frumuseți neasemuite. Numele de Mahavidya vine de la rădăcinile maha (mare) și vidya (revelație, manifestare, cunoaștere, înțelepciune).
În tradiția Tantrică, Marile Puteri Cosmice sunt următoarele: Kali, Tara, Tripura Sundari, Bhuvaneshvari, (Tripura) Bhairavi, Chinnamasta, Dhumavati, Bagalamukhi, Matangi și Kamalatmika. Textele Mahabhagavata-purana și Brhaddharma-purana oferă o listă puțin diferită a celor zece Mahavidyas: Kali, Tara, Chinnamasta, Bhuvanesvari, Bagala (Bagalamukhi), Dumavati, Kamala (Kamalatmika), Matangi, Sodasi (Tripura Sundari) și Bhairavi. Guhyatiguyha-tantra asociază cele zece Mahavidyas cu cei zece avatari a lui Vishnu, și afirmă că acestea constituie sursa din care avatarii lui Vishnu au ajuns să se manifeste.
Toate cele zece forme ale Marii Zeițe (Devi), fie că sunt blânde sau înspăimântătoare, sunt venerate în egală măsură ca ”Mama Divină”.